國寶級布袋戲大師黃海岱與世長辭，在此同時，「紙風車三一九鄉村兒童藝術工程」正在各地巡迴演出。從黃海岱家族創造的史豔文、怪老子等膾炙人口角色，到紙風車劇團拉近城鄉差距的努力，台灣小孩在不同世代感受到本土藝術工作者散播的歡樂，黃海岱樹立的典範實已流傳久遠、永植人心。 

  在電視尚未發達的年代，台灣小孩站在每個廟會的野台前面，聚精會神睜大眼睛，看著黃海岱的「五洲園」等戲班一步步打造布袋戲的傳統；電視深入每個家庭之後，台灣小孩從史豔文、怪老子看到素還真、一頁書、殷末蕭，在黃海岱家族陪伴下闖盪維妙維肖的戲偶江湖。 

  於是，老一輩的人知道被尊稱為「通天教主」的黃海岱，四、五年級生因為「雲州大儒俠」而熟悉他的兒子黃俊雄，六年級生則愛看他的孫子黃強華、黃文擇開創的「霹靂布袋戲」。幾十年來，黃海岱家族不但將布袋戲發揚光大，更為台灣不同世代留下重要的共同歷史記憶。 

  令人格外感佩的是，為了突破封鎖表演布袋戲，黃海岱在日據時期惡補日文，以日語演出布袋戲，讓日本人不知從何禁起；五０年代末期政府推行國語運動，電視台曾長達八年禁演布袋戲，讓當時「轟動武林、驚動萬教」的黃俊雄布袋戲為之重挫。但是，黃海岱家族就像壓不扁的玫瑰花，硬是咬牙維繫台灣重要本土文化。  

  透過黃海岱子孫的追憶，我們才能了解，早年黃海岱四處奔波表演，艱困程度竟可用「顛沛流離」、「生離死別」來形容。有時全團在東部演出後，微薄所得還不夠回家，只能再到鄉村、社區趕場演出才得以返鄉；由於當時通訊不便，黃海岱還曾在外地演出回家後，才發現幼兒夭折、家中少了人，連何時埋葬的都不知道。即使不提黃海岱在布袋戲技藝上的傳承創新與藝術成就，光是這樣哀痛欲絕的日子，就足以見証黃海岱的堅持與偉大。  

  黃海岱以一０八歲高齡過世，精彩過完「十指動古今，掌中乾坤大」的一生，也象徵一個時代的終結。不過，他的子孫仍努力將布袋戲發揚到海外，一些有使命感的後輩也希望像他一樣，透過表演藝術將歡笑散播到全台灣每一個角落，用不同的方式承接黃海岱的精神。 

  以「孩子的第一哩路」為訴求的「紙風車三一九鄉村兒童藝術工程」，就是這種平民、素樸表演藝術的再次啟動。誓言走遍全台三一九鄉鎮的紙風車文教基金會執行長李永豐，其實是用現代戲碼、民俗舞蹈等方式，巡迴全台演出現代版的「史豔文」、「怪老子」與「素還真」。　　 

  儘管戲碼不同，但是，最重要的野台精神不變。紙風車和黃海岱一樣，希望所有小孩都能親近表演藝術，盼望所有掌中故事都能讓小孩展露歡顏。在這層意義上，這項依靠小型募款走遍三一九鄉鎮的兒童藝術之旅，就像是「黃海岱精神」的生生不息：當舞台上表演者汗流浹背，舞台下的小孩們不禁用力鼓掌，臉上再度露出了稚氣未脫的純真笑容……